民國風雲人物：真正的貴族，教授中的教授，為妓女立傳的真名士

梁啟超

當時，正因為有吳宓和梁啟超的大力推薦，陳寅恪才沒被埋沒，後來的他和梁啟超，王國維，以及我們前兩天剛聊過的趙元任一起，被稱為清華國學四大導師。

傅斯年更是盛讚陳寅恪：「陳先生的學問，近三百年來一人而已。」

到了抗戰時，對誰都不服，甚至踹過蔣介石的狂人劉文典也曾說：「西南聯大只有兩個半教授，陳寅恪是一個，馮友蘭是一個，唐蘭和我算半個。」

陳寅恪在教書時，曾以傳統的「對對子」作為清華大學國文入學考試的題目。致使一些人罵他是「國學之蠹」。但這恰恰是他對當時社會過分迷信西方哲學的輿論的抗爭。

在清華校園裡，不論是學生還是教授，凡是文史方面有疑難問題，都向陳寅恪請教，大家又稱他為「活字典」。

當時選修陳寅恪課業的同學，將二樓走廊占得滿滿的，有時來的人多，課桌缺少，廊上放著的飯桌也被同學當作書桌使用。就連周邊友校的教授都來「蹭」他的課，當時聽他課的人有：朱自清，馮友蘭，季羨林等大佬。所以陳寅恪又被稱為「教授中的教授」。

陳老師的課堂豐富且相當有見識，他上課有四不講：

一、前人講過的，我不講

二、近人講過的，我不講

三、外國人講過的，我不講

四、我自己以前講過的，也不講

對比現在某些照本宣科的老師，拋開這些，恐怕都不知道該講些什麼了吧？

可是，陳教授不一樣，他學貫中西，依然有很多內容可以講，他講課時或引用多種語言，佐證歷史；或引詩舉史，從《連昌宮詞》到《琵琶行》《長恨歌》，皆信口道出，而文字出處，又無不準確，伴隨而來的闡發更是精當，令人嘆服！盛名之下，他樸素厚實，謙和而有自信，真誠而不偽飾，人稱學者本色。

陳寅恪長期致力於史學研究工作，研究範圍甚廣，他對魏晉南北朝史、隋唐史、宗教史（特別是佛教史）、西域各民族史、蒙古史、古代語言學、敦煌學、中國古典文學以及史學方法等方面都作出了重要的貢獻。他與呂思勉、陳垣、錢穆被並稱為「前輩史學四大家」。

陳寅恪的學術成就是極高的，除了史學方面，他在文學理論、教育事業以及文化保護等領域都做出了傑出的貢獻，對中國現代文化事業產生了重要的影響。

為什麼要給妓女立傳？